Kurban Kimlere Vaciptir? Kurbanlık Hayvanlar ve Etin Paylaşımı
Kurban, Allah'a yaklaşmak amacıyla, Kurban Bayramı günlerinde belirli şartlara uygun bir hayvanı kesmektir. Kur'an-ı Kerim'de "Rabbin için namaz kıl ve kurban kes" buyrulur (Kevser 108/2).
Kurban Kimlere Vaciptir?
Hanefî mezhebine göre kurban, şu şartları taşıyan kimseye vaciptir:
- Müslüman, akıllı ve ergenlik çağına girmiş olmak
- Mukim olmak, yani yolcu (misafir) olmamak
- Temel ihtiyaçları ve borçları dışında nisab miktarı mala sahip olmak
Kurbanda nisab miktarı zekâttaki gibidir (80,18 gram altın değerinde mal). Ancak zekâttan farklı olarak, malın üzerinden bir yıl geçmesi ve malın artıcı olması şartı aranmaz. Nisab hesabı için zekât hesaplayıcımızı kullanabilirsiniz.
Hangi Hayvanlar Kurban Edilir?
| Hayvan | En az yaşı | Kaç kişi adına |
|---|---|---|
| Koyun | 1 yaşını doldurmuş (6 ayını doldurmuş ve bir yaşındaki gibi gösterişli olan da olur) | 1 kişi |
| Keçi | 1 yaşını doldurmuş | 1 kişi |
| Sığır (manda dahil) | 2 yaşını doldurmuş | 7 kişiye kadar ortak |
| Deve | 5 yaşını doldurmuş | 7 kişiye kadar ortak |
Kurbana Engel Kusurlar
Kurbanlık hayvanın sağlıklı ve kusursuz olması gerekir. Şu kusurları taşıyan hayvanlar kurban edilemez:
- İki gözü veya bir gözü kör olan
- Kesileceği yere kendi ayağıyla yürüyemeyecek kadar topal olan
- Kulağının veya kuyruğunun yarıdan fazlası kesik olan
- Boynuzlarından biri veya ikisi kökünden kırılmış olan
- Çok zayıf, hasta veya dişlerinin çoğu dökülmüş olan
Kurban Kesim Vakti
Kurban, Kurban Bayramı'nın birinci günü bayram namazından sonra başlayıp üçüncü günü güneş batıncaya kadar kesilebilir. En faziletlisi birinci gün kesmektir. Bayram namazından önce kesilen hayvan kurban yerine geçmez.
Kurban Etinin Paylaşımı
- Etin üçe ayrılıp bir kısmını evde kullanmak, bir kısmını akraba ve komşulara hediye etmek, bir kısmını da ihtiyaç sahiplerine vermek müstehaptır.
- Kurbanın eti ve derisi satılamaz; kasaba ücret olarak verilemez.
- Derisi bir hayır kurumuna bağışlanabilir veya kurban sahibi tarafından kullanılabilir.
Kaynaklar: Kevser 108/2; Hac 22/36-37; Diyanet İşleri Başkanlığı, İlmihal I.